问题：

（1）关于集结佛经的问题。每一部佛经，最开始都交代了时间、地点、参加法会的人员等情况。“如是我闻”是由阿难讲述出来。我的问题是这样的：集结佛经，是在佛陀灭度一百年之后才开始召集弟子们集结的。为什么那个时候“阿难”都还在人世呢？一百多岁了啊。有的佛经的集结还不止一百年后，可能是在两百年后集结的。为什么那个时候“阿难”都还在人世呢？是后代弟子借用了“阿难”的名呢，还是真的他一直都活到了那个时候呢？

（2）关于消灾的问题。经上说，念一句佛号可以消除八十亿劫生死重罪、读《地藏经》又可以消除多少多少的业障、念一句《金刚经》里的“偈”又可以消除多少多少的业障。。。我就是还想不太明白是为什么？三界有为法，都是有因果法则的。自己造下的业，只能自己了结。难道别人可以帮忙了结吗？不用受报？

答：  佛陀去世之后，佛弟子就开始结集佛经，当时是以口诵的方式确定经典的内容，但是很久之后才写成经典，这中间是用背诵的方式流传下来的。

佛经所说的消业方法，可能是指向未来消业，也就是说，如果不忏悔的话，未来还会不断生起恶业。若以未来所消掉的恶业来看，数量是很惊人的。过去的恶业，则会重罪轻受，可以免掉三恶道的苦，但是会在人天受「现法苦果之报」。对于个别的有情，要是您有亏欠，这种“民事责任”不会因为忏悔便得到免除，还是必须一一偿还。

贊助實證佛教研究中心

說明：綠界轉帳適用於信用卡、台灣超商條碼、代碼。