在一般人的心目中，佛教徒是與世無爭的一群人，被欺負也只能默默忍辱，看到真觀這種佛教徒，不免有人嘖嘖稱奇。其實，該罵的你不罵、該罰的你不罰、該開除的你不開除他，才違反菩薩戒。眾生必須遵守世間的法律和善良風俗，才不會招惹重大的煩惱，落入地獄、餓鬼、畜生。責罵、治罰、開除都是教育手段，目的是讓犯錯的人能夠改過遷善。對於一般人，則以四攝法（布施、愛語、同事、利行）建立信任關係，直到他因緣成熟，才教導佛法，讓他可以出離煩惱，證得無憂無苦不生不死的涅槃。眾生的根器千差萬別，必須隨順他們的心性，給予不同的輔導。心性和根器的轉變極為緩慢，不是幾天、幾年，甚至也不是一世就可以看出明顯改變，但只要經過無量劫的教化，一切的眾生都會變得調柔易度。

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