我一直講勝義諦跟世俗諦，現在要花一點時間來跟大家解釋。什麼叫世俗諦呢？離不開相、名、覺想，叫世俗諦。比方說觀察到一個杯子，它有一個形相，這算是相。聲音有聲塵相，這也是有相，只要能夠觀察得到，能夠用感官接觸到，或者能夠用意識想得到，這都屬於相的範圍。有了相之後，你就會幫它立名，名就是語言文字。然後，相是由什麼東西去觀察到的？叫做覺想。覺想其實就是覺知心，或者是分別心，也就是說你是用覺知心去觀察境界相，再用意識幫它安立語言文字。有相、名、覺想，就是世俗諦。勝義諦它是離開一切的法相，離開一切的語言文字相。所以這兩個是不一樣的。 但是世俗諦和勝義諦卻是同時存在的。大乘見道者以正智安住在勝義諦當中。

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