問：你說每個人都有的第八識有不可變化的部分，這種不可變化的部分應該怎麼理解呢？
答：不可變化的部分，在邏輯上來說，就是不生不滅，在現象界找不到一個不生不滅的東西，所有的現象一定都會毀壞。在《西遊記》中孫悟空曾經大鬧地府，把生死簿拿出來篡改。你想想看，假設真有這麼一回事，這個世界就沒有辦法公平了。可想而知嘛！只要有一個像孫悟空這麼厲害的角色，威脅閻羅王把生死簿交出來，然後他把自己的這個部分一改，他要改多少就是多少。他原來幹了很多壞事，把它改成是做好事，本來短命變成長命，本來應該做乞丐的變成國王，這樣可不可以？要是可以，一定會發生很多不公平的現象。假設所有的因果報應都很公平，記錄因果報應的東西一定是放在一個非常安全的地方，任何人都沒有辦法破壞它，乃至魔王或者是佛陀也不能改變它。為什麼連佛陀也不能改它呢？如果可以改，我就去求佛陀：「三個阿僧祇劫才成佛太辛苦了，請幫我改一下，明天就成佛，好不好？」如果可以改，佛陀很慈悲，肯定幫你改。那為什麼不能幫你改，因為因果簿放在一個非常安全、大家都拿不到的地方。你想能不能放在現象界？現象界所有的東西都會毀壞。地府會被孫悟空下去鬧，放在天宮、龍宮都不安全。那要放在哪裡？只能放在三界外，也就是涅槃界，涅槃界必須是永恆的存在，不然因果簿還是會壞掉。
能夠記錄保存因果報應的東西必須是永恆的。像我們每個人都是一世一世輪迴下來，往前不知是從什麼時候開始，這個叫「無始」。我以前做一件好事或一件壞事，祂都能夠記錄下來，記錄這麼長的時間，不知道是從什麼時候開始，這個就是「不生」，往後沒有消滅的時候就是「不滅」，所以祂是不生不滅的無為法，必須在涅槃界。
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