修習六度波羅蜜是真修行。布施而不著布施相，是布施波羅蜜。持戒而不著持戒相，是持戒波羅蜜。忍辱而不著忍辱相，是忍辱波羅蜜。主修了義經是精進波羅蜜。
了義經是能夠讓人離開相、名、分別的經典，例如《心經》《金剛經》和《維摩詰經》。《文藝佛心》和《維摩詰經實證》，能讓你通達了義經，是我們推薦的教材。
如果能夠主修了義經，很快就會發起真如三昧，這就是禪定波羅蜜。有了禪定波羅蜜，隨後就可以現觀「第八識出生三界萬法」，這是般若波羅蜜的初步觀行，也就是禪宗所謂的「開悟」。最後，實證「第八識總攝三界萬法」，這才是般若波羅蜜的入門，禪宗所謂的「明心」。

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