發現真相，才能解脫煩惱
萬物的生成分為偶然論和決定論，在出生以前其特徵已被決定者，稱為決定論，與此相反的，就是偶然論。 一、偶然論 偶…
Positivist Buddhism
第八識又稱為異熟識，因為祂可促成異熟果報。什麼是異熟果報呢？就是異時、異類、變異而熟的果報。假設你這輩子做了很…
第七識就是意根，也叫末那識。意根是統帥，日常生活中由它決定怎麼做或不怎麼做，所以《成唯識論》說意根是「恒審思量…
眼識能夠了別青、黃、赤、白等色塵；耳識了別聲塵；鼻識可以了別香塵；舌識了別酸、甜、苦、鹹等味塵；身識了別細膩、…
「請佛住世」是普賢十願的第七個願。諸佛菩薩都有大願，他們不會真的取證小乘的無餘涅槃。聲聞、緣覺他們本來就是要入…
聖賢的遺骸，包括火化後的產物，稱為身骨舍利。聖賢開示的法語，記載為文字，則稱為法頌舍利。所以，除了極少數的例外…
問：未開悟的人怎麼判斷別人是否有見道的功德？ 答：可以從見地和德行去做判斷。從見地判斷，主要是看他說了義法還是…
所謂的智慧，其實就是正知見。正知見有兩種，一種是相似般若，一種是實相般若、大乘見道的智慧。凡夫菩薩依靠的是相似…
你現在發了菩提心，要犧牲自己去成全別人，甚至要把一切的眾生當作是你救度的對象，這是一個驚人的轉變，普通人會把你…
「請轉法輪」是普賢十願的第六個願，其中又說到三世諸佛。勸請現在佛和過去佛轉正法輪，我們還可以理解，大部分的未來…
