《金剛經》說：「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」有為法就是有生、住、異、滅的現象，例如人有生、老、病、死，世界有成、住、壞、空。無為法沒有生、住、異、滅，例如涅槃是永恆的存在，不與煩惱和合，涅槃的四個特徵是常、樂、我、淨。一切凡夫都能察覺有為法的存在，只有出世間聖賢才能觸證無為法，這正是聖賢與凡夫不同的地方，因此《金剛經》說「一切賢聖皆以無為法而有差別」。因此，凡是主張沒有常住法的人一定是凡夫，他的徒眾也無法成為出世間聖賢。如果有人很喜歡炫耀靈療、預言、陰陽眼等特異功能，卻沒有證得涅槃的修行方法，此人必定是外道，而不是佛教的修行人。

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