《金剛經》說：「一切聖賢皆以無為法而有所差別。」要怎麼實證無為法呢？五官、五識了別的是五塵，而五塵必然是有為法。無為法要用法眼去證得，什麼是法眼？意識能夠準確地分別有為法和無為法，稱為法眼清淨。有為法的體性是無常、苦、無我、不淨，無為法的體性是常、樂、我、淨。當你能夠準確地分別有為法與無為法，你就明白有為法當中沒有無為法的體性。明白這一點，就可以入空解脫門。你也可以明白，有為法必然是苦，這樣就可以入無願解脫門。你也可以明白，無為法沒有一切有為法的相貌，這樣就可以入無相解脫門。具足三解脫門，你就是出世間的聖賢。

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