迴響
DC:
老师不要自责内疚。老师都是同样地教,学生学成什么样,差异可太大了,因为里面影响因素太多太多了。
如果因为老师出来说法,有人学了退转了,就认为是老师的问题,按这个逻辑,那岂不是要推论到佛不要度众生,对众生比较好?显然太不合理了。
无量劫的轮转,里面的杂染种子也是无量,这因缘太复杂了,邪教、正教都在,有人要选择邪教,难道是老师的错吗?不能把锅甩到老师头上。
等到有一天,退转的学员回头了,还是会感谢善知识的正教导的。
成佛是空,退转也是自心种子现行,也是幻化,也是病眼空花。
或者是老师曾经讲过的,众生的业力和佛菩萨的智慧对抗,所以众多随学者退转,佛也只是默然,只能等到他们因缘再次成熟。
真观:
您说得对,我还是会继续弘法的。
MP:
老师好!特别请教一问题,佛陀究竟涅槃,阿赖耶识已转识成智,那么其乘愿入梦再至娑婆度生时,所示现善恶因缘果报,从哪里来?有无经典依据?
真观:
阿赖耶识不管如何转变,一定还会有能藏和所藏,所藏的种子记录着与众生的一切善恶因缘,就会显示如梦如幻的业报。这方面的经教可以参考《四分律》或其它律部典籍。
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