迴響
DC：
老师不要自责内疚。老师都是同样地教，学生学成什么样，差异可太大了，因为里面影响因素太多太多了。
如果因为老师出来说法，有人学了退转了，就认为是老师的问题，按这个逻辑，那岂不是要推论到佛不要度众生，对众生比较好？显然太不合理了。
无量劫的轮转，里面的杂染种子也是无量，这因缘太复杂了，邪教、正教都在，有人要选择邪教，难道是老师的错吗？不能把锅甩到老师头上。
等到有一天，退转的学员回头了，还是会感谢善知识的正教导的。
成佛是空，退转也是自心种子现行，也是幻化，也是病眼空花。
或者是老师曾经讲过的，众生的业力和佛菩萨的智慧对抗，所以众多随学者退转，佛也只是默然，只能等到他们因缘再次成熟。
真观：
您说得对，我还是会继续弘法的。
MP：
老师好！特别请教一问题，佛陀究竟涅槃，阿赖耶识已转识成智，那么其乘愿入梦再至娑婆度生时，所示现善恶因缘果报，从哪里来？有无经典依据？
真观：
阿赖耶识不管如何转变，一定还会有能藏和所藏，所藏的种子记录着与众生的一切善恶因缘，就会显示如梦如幻的业报。这方面的经教可以参考《四分律》或其它律部典籍。
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