《大般涅槃經》說：修一切法常的人落於斷見，修一切法斷的人落於常見。就像步屈虫一樣，必須依於前腳，才能移動後足，修常的人也是一樣，必須依於斷見，例如應成派中觀（包括密宗黃教達賴喇嘛），不認為有常住法，但他們的修行方法卻是將性愛高潮修成永恆，這就是「修一切法常者墮於斷見」。修斷的人也是一樣，必須依於常見，例如誤會勝義諦的人，他們認為一切法皆是常住，修行方法就是避免去分別，想要斷掉意識的分別，這就是「修一切法斷者墮於常見」。
真正的菩薩行者該怎麼修呢？隨順習氣，只在自己意樂的狀態下，微幅調整身口意行。
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