西藏密宗的「活佛轉世」並不能保證每次都能找到上輩子的「活佛」，最明顯的證據是，每一世的「活佛」性格和專長根本不一樣。例如達賴六世擅長寫情詩，但是達賴七世並沒有這種天分，很顯然他們並不是同一個人。實際上，「活佛轉世」只是權力移交的手段，和帝王傳位給子孫，本質上並無不同。乾隆皇帝制定「金瓶掣籤」即是以政治力量干涉西藏政教大權的移轉和歸屬，有興趣的人可以查索《喇嘛說》全文。
佛教主張，每一個人都是不斷地輪迴，一個人要轉生到什麼地方，是由業力和願力來決定的，即使是三界人天導師的佛陀也不能干預。與此不同，就是外道的說法。
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