【看電影,學佛法】我看電影《今天暫時停止》

各位朋友大家好,現在是2025年6月16日下午7點30分,我是呂真觀。今天是要來跟大家講一部電影《Groundhog Day》,台灣翻譯成《今天暫時停止》,它是一個限時輪迴的影片。

限時輪迴的電影出現過很多部,我曾經講過《明日邊緣》。《明日邊緣》是阿湯哥主演的電影,那個電影的節奏很緊凑,是典型的動作片,裡面大部分都是在戰鬥,看起來很緊張。《今天暫時停止》則是很溫馨的電影,探討一個人要如何突破日復一日的牢籠。

《今天暫時停止》主角是一個新聞主播菲爾·康納(Phil Connors),他連續幾年被派到一個叫潘蘇塔尼(Punxsutawney)的小鎮,採訪一隻也叫菲爾(Phil)的土撥鼠。兩者名字相同是有深意的,在我看來,新聞主播跟土撥鼠都是「五蘊」的象徵,受制於環境而不得自在。土撥鼠菲爾大部分的時候被關在鐵籠子裡,網格很密,連爪子都伸不出來。而新聞主播菲爾也是一樣,無法拒絕電視台派遣的任務,兩個菲爾都是身不由己。

前一陣子,有位學員在高價時買了房子,現在要背負沉重的房貸,沒辦法轉手,他被困在了一個自己並不喜歡的環境中。還有人投資失敗、被別人倒債,還有的家庭出了問題,夫妻離婚,這些都是五蘊面臨的困境,就像那隻被困在鐵籠子裡的土撥鼠一樣。潘蘇塔尼這個小鎮,就像一個大籠子把人困在裡面。小鎮裡的一天則象徵人的一生。

把事情抽象化之後,人生就會變成紫微斗數的命宮、官祿宮、田宅宮、妻妾宮、子女宮、財帛宮、遷移宮、疾厄宮、福德宮等等。在現實人生,就是事業、愛情、婚姻、孩子,還有買房、退休、照顧年老的父母,等這些事情都忙完,自己也年老多病,人生差不多要結束了。你好好想想看,是不是每個人生都是這樣過的?在命運當中,你能做主的部分,實在是少得可憐。比方說出生在什麼國家,你就無法選擇。接下來,你出生在哪個階級,你也無法選擇。

古代印度的種姓制度,有婆羅門、刹帝利、吠舍、首陀羅。另外還有賤民,叫旃陀羅。印度分成這五個等級。現代社會也是一樣,絕對不是平等的。在經濟學當中,將一個國家的人口,按照收入分成五等份。五等份中,第一層跟第五層的收入可能相差數十倍。甚至前面百分之一的人,占有整個國家九成以上的財富。總之,階級不同的人過著完全不一樣的生活。但是,你不用去羡慕頂層的人,因為他們也一樣困在圈圈裡面,而且隨時可能從上面掉到底下。甚至人間也只是一個小圈圈,它包含在六道輪迴的大圈圈裡面。我們要怎麼去擺脫困境,這部電影會給你很好的啓示。

菲爾的酒友說:「沒有明天,就表示不會有後果,不會宿醉,我們想做什麼都行。」菲爾說:「這輩子都一樣:把房間打掃乾淨,站直,把脚抬高,像個男人一樣,對你妹好一點,不准拿啤酒摻葡萄酒。」這些都是小時候父母對他的教導,「像個男人一樣」是自性見,認為男人有一定的屬性,包括男人不能哭泣、要勇敢、有擔當等等。小的時候,我們沒有篩選的能力,接受很多錯誤的教條,動輒得咎。出世間聖賢斷戒禁取見,不理會錯誤的道德教條,這是一種解脫功德。有的人否認有因果報應,做壞事完全沒有底線,他們也同樣不理會道德教條,但擺脫不了「五蘊是我」的執著,這種邪見在佛法中稱為惡取空見。例如,緬甸KK園區的詐騙集團,人被賣去那裡強迫詐騙,如果你不聽話,他們甚至會賣掉你的器官,受害者連全屍都沒有。

菲爾接受惡取空見之後,就開始亂來了,甚至把汽車開上鐵軌,最後被警察抓起來,在重新輪迴之前,他必須待在看守所裡面過夜。而且當你傷害別人時,馬上有不舒服的感覺,所以做壞事絕對不是沒有後果,請大家先弄清楚這一點。

菲爾知道運鈔車每天什麼時候過來,因為換零錢而掉了一地,他趁機偷走一袋鈔票,然後拿贓款買豪華汽車,用來擺闊濫交女友。他假裝要跟人家結婚,以便滿足欲望,得到短暫快樂。但他無法欺騙自己,菲爾真正喜歡的人是女主角瑞塔(Rita),即使跟別人做愛的時候也仍然喊著瑞塔的名字,所以他決定要去追求瑞塔。

他給自己叫了一種雞尾酒,瑞塔則叫了另一種。下一次,他就知道了她喜歡什麼,於是直接點了那種雞尾酒。瑞塔很驚訝地說:「哎,你怎麼也點這個?這也是我喜歡的。」他故意說:「這個是我喜歡的。」其實,他只是通過不斷的試探,最後讓自己的喜好變得跟她一模一樣,以便得到她的好感。然而,像「樂於助人」「有勇氣」這些性格是裝不來的!菲爾用設計好的方式去追求瑞塔,但每次到了最後關頭,瑞塔都會給他一記耳光。菲爾無論用什麼花俏的把戲,對瑞塔都完全無效。到最後,他變得心灰意冷。

他追求不到想要的愛情,這是求不得苦,屬於三苦中的苦苦。性愛的需要固然可以滿足,但久了以後也會厭煩,這是行苦。他深切地體會到五蘊是苦,不希望五蘊繼續下去,想終結輪迴。於是他帶著土撥鼠一起去死,包括墜車、爆炸、電殛,試圖把五蘊毀掉,但是第二天早上,他的肉身又再度醒來。現實上也是如此,不管你多麼想離開輪迴,甚至用自殺的方式毀掉五蘊,但下輩子還是要面對輪迴。

菲爾跟瑞塔講:「I’m a god.」在英文裡面小寫的「god」是指眾神之一,大寫的「God」則是指唯一的真神。他的意思是說「我是一個神,但不是唯一的真神」。瑞塔問:「因為車禍沒死,你就認為自己是神啊?」菲爾說:「我不止車禍沒死,昨天也沒被燒死。我曾經被刺死,被開槍射死,被毒死,被凍死,吊死、電死和燒死,每天早上醒來都毫髮無傷。我是不朽之神!」

「我是不朽之神」這一句很重要,大家應該把它牢牢地記住!你可以想想,五蘊身每一世都要死掉,但你還是可以不斷出生,這難道不是與(每天不斷重複)的限時輪迴相同的模式嗎?如果限時輪迴的存在顯示有不朽的神,真正的輪迴也必然顯示有不朽的神!這樣,你不就找到《雜阿含經》所說的不朽之我了嗎?

當你認識不朽之我,再跟變幻無常的五蘊身去做比對,你就會產生功德受用,不怕人家輕慢這個五蘊身。菲爾對瑞塔說:「我每天醒來都在這裡,而且總是二月二日,我無力改變!最糟的是,明天你就會忘記這一切,又把我當混蛋看待。」。瑞塔說:「不會吧!」菲爾卻淡淡地說:「沒關係,我是混蛋啊,反正也沒啥,我自殺了好幾次,我早就不存在了。」

這個「我」是指向五蘊。不朽之我不會去做任何事情,祂不會去騙人,也不會去追求,造作的都是五蘊,五蘊才會變成混蛋。所以,不朽之我不能用「混蛋」或者「善良」來評價,這相當於《心經》的「不垢不淨」。相對而言,有垢有淨的五蘊身根本不值一提!為什麼呢?「早就死掉了」!除了一世一世的死亡,再加上念念變異,五蘊本身無常,附加在五蘊的各種屬性,包括善、惡、凡、聖等等,自然也是無常。你剛要定性他(五蘊)是「混蛋」的時候,他已經變了樣子,原來的五蘊已經不存在了!不存在的東西,自然不用在乎人家叫他什麼。

這部電影告訴你有「不朽之我」,也告訴你五蘊身的「假我」,兩者有很明顯差別。你明白這個道理就是初果向,只要再更進一步,捨掉相、名、分別,便是初果須陀洹,馬上就成為出世間的聖賢。

瑞塔象徵菩薩。她說:「有時候我真希望可以活一千次。我不知道,也許那不是個詛咒,全看你怎麼想。」菩薩不怕一輩子、一輩子地不斷生、不斷死,因為菩薩看待輪迴的角度是不一樣的。從表面上看,瑞塔似乎是個俗不可耐的人。「我可能跟一般人一樣,就是要愛情、孩子、事業。」她講的這些和世俗的人完全一樣。菩薩也一樣會去追求這些東西,不過對菩薩來說意義完全不同,因為他可以在這些過程中累積福德和智慧,能夠度化眾生、莊嚴國土和遊戲神通。

瑞塔象徵「隱身菩薩」。隱身菩薩為了度眾生,隱去一身的功德,甚至示現各種煩惱,所以很不容易識別。那我們怎麼找到他們呢?如果生活中有一個人突然消失了,你會非常難受,至少會覺得很不方便,因為這個人就像一根頂梁柱,祂可能是母親,或者是一個令人尊敬的老師、長輩,乃至你的閨蜜。祂是一個對你生活很重要的人,但你常常不看重祂,覺得這個人不怎麼樣。瑞塔為菲爾指出生命的意義,幾句話就把他引導到菩薩道去,所以她象徵隱身菩薩。

見道位以上的菩薩和凡夫所見的世間是完全不一樣的。真觀活在這個世間,我會覺得每一世過同樣的生活非常無聊嗎?當然不會!為什麼?因為我看到的東西和大家不一樣。比如我沒事就跟大家揮揮手,你是不是覺得我很無聊,每次都做一樣的事情?我每次揮手都是第八識的顯現,但每次顯現的樣子總是會有點不同。

你在日常生活當中可以觀察到很多的妙法,它們都是一切種智的範圍,可以讓你究竟成佛。在日復一日的過程當中,並不是每次都一樣,它是有差異的。比如,六住菩薩、七住菩薩或者十住菩薩,看到這個揮手的動作,是一樣還是不一樣啊?有一樣的部分,也有不一樣的部分。一樣的部分,是這些都是第八識流注種子所顯現的功能差別;但是六住菩薩看到的是它的集起性,七住菩薩看到「知見立知,即無明本;知見無見,斯即涅槃」,十住菩薩看到的是佛性無所不在。每當你的智慧增上一點,哪怕只是一點點,你看到的世界就不一樣。就像我們爬山,每爬高一點點,你的視野就會改變一點點。佛道雖然要經過三個阿僧祇劫,但是一點都不無聊。

瑞塔希望配偶能夠彈奏一種樂器,學樂器不可能一天就學會。但菲爾被困在這裡有無限的時間,學彈琴正好可以打發時間。真觀也在學琴,但我彈得不怎麼樣,我可能是這輩子才開始學的。雖然如此,只要一直彈下去,久而久之,自然會成為音樂家、鋼琴大師。

我在發布彈琴影片時,會說「現代公案一則:真觀彈琴」。也就是說,看真觀彈琴,你有可能開悟。當然,還有更好的方式,就是你自己去學琴。不一定非得學很久,在學彈琴的過程中,你可能六住開悟。想要開悟的人,每天學幾分鐘就夠了。

菲爾除了學樂器外,也學冰雕,這兩種行為都屬於無記行。無記行和善惡沒什麼關係,但有熟練與不熟練的差別。學冰雕和學樂器的道理是一樣的,如果你不想學琴,也可以去學其它技術。只要你能知道生疏與熟練的差別,並且能將這種差別與佛法體系中的相關名詞聯繫起來,你就會開悟。

菲爾學冰雕、彈琴,比喻他在累積智慧。另一方面,他花很多時間去幫助別人,則是在累積福德,例如他每次都會接住一個墜落的少年,即使這個少年從來不曾表示感謝。其實這和我們修菩薩道的情況一樣:我們給別人講佛法,絕大部分人不會表達感謝,反而覺得你很煩!菩薩要無視這些,不斷地做下去。菲爾看到有人被食物卡住氣管,立刻用海姆立克法幫那個人把食物吐出來,救他一條命。回頭看到一個女士取出一根菸,他又順手幫她點上。在重覆輪迴的過程中,菲爾不斷地累積福德與智慧,所有的困境都迎刃而解,瑞塔也終於全心全意地愛上他。

電影最後一幕是菲爾抱著瑞塔跨越柵欄,抱著瑞塔象徵荷擔菩薩志業而累積福德,跨越柵欄象徵以般若智度過一切苦厄。福德與智慧都得到圓滿,就是究竟成佛的「兩足尊」。

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