實證佛教研究中心

臨濟宗在明末的隱患，主要是傳承失去「以心傳心」的實義。

學佛的人分為散修和宗門弟子兩種。散修要自行摸索，證果非常困難；宗門弟子因為有證果的老師指導，證果相對容易。

《雜阿含經》的五陰「不異我」意思是和「我」沒有差異。

若「我」根本不存在，說「非我」是無意義的

如來至處為無有盡處。若無盡，當知壽命亦應無盡

《雜阿含經》記載凡夫焰摩迦和外道仙尼經過佛陀教導之後，竟能實證如來的體性「五陰非如來，不異如來，與如來不相在」…

隨順自己的習氣，只在自己意樂的狀態下，根據核心真相，微幅修正自己的身口意行。

你喜歡公平正義，還是喜歡不公不義？

「實證佛教研究中心」是一個學術團隊，成立於2009年3月21日，我們從事的是教育和學術研究，而不涉宗教性的活動…

無明是十二緣起的第一支，眾生有無明，就會流轉生死。凡夫的無明就是四取：欲取、見取、我語取和戒禁取。欲取和見取是…