發現真相，才能解脫煩惱
《大般涅槃經》說：修一切法常的人落於斷見，修一切法斷的人落於常見。
Positivist Buddhism
西藏密宗的「活佛轉世」並不能保證每次都能找到上輩子的「活佛」
佛經預言，即使是在佛法即將滅亡的時候，也仍然有正法佛教。要是正法完全滅亡，便是佛教的滅亡。
只要是凡夫，一定會企圖在五陰上建立常住相，但他自己沒有自覺。
凡夫不知道五陰無常，他就會以為「我比你厲害」「我比你差」或者「我跟你相等」。然而，這個「我」是五陰，五陰既然無…
所謂的自性，是把某物的性質，特別當一回事，例如認為某個人是一闡提，是不折不扣的大壞蛋。
實證因明學是嚴謹的思辨方法，包括佛教正統的因明學和西方的邏輯學、語言學和思想方法等學科，前者使得許多人實證三乘…
《摩訶僧祇律》說：「二十念名一瞬頃，二十瞬名一彈指，二十彈指名一羅豫，二十羅豫名一須臾。」
修行人如果沒有「見所斷煩惱」就成為見道者，見道者如果進一步斷掉「修所斷煩惱」就是阿羅漢。
凡夫在六道當中不斷輪迴，飽受苦楚，直到他們不堪輪迴之苦，發心出離，又遇到善知識教導他們正確的修行方法，才有可能…
