普皆迴向

復次,善男子!言普皆迴向者:從初禮拜乃至隨順,所有功德皆悉迴向盡法界、虛空界一切眾生,願令眾生常得安樂,無諸病苦;欲行惡法皆悉不成,所修善業皆速成就;關閉一切諸惡趣門,開示人天涅槃正路;若諸眾生因其積集諸惡業故,所感一切極重苦果我皆代受;令彼眾生悉得解脫究竟成就無上菩提。菩薩如是所修迴向,虛空界盡、眾生界盡、眾生業盡、眾生煩惱盡,我此迴向無有窮盡,念念相續,無有間斷,身、語、意業無有疲厭。

這段經文是講普皆迴向。所謂的迴向,就是希望你的善業得到某種果報。「從初禮拜乃至隨順」一直到「令彼眾生悉得解脫究竟成就無上菩提」,這是說前面九種善法的功德,你都要迴向到佛道,眾生還有你自己統統都要成佛。雖然你有時候也可以迴向某些事情,但是你要知道最後的目的,一定是大家都成佛。你要知道,求別的東西都是在走彎路,不但浪費時間和精力,也會讓你多受很多苦。

經文當中的「我」,可以指五陰,也可以指第八識,因為二者非一非異。眾生修習善業,第八識就隨喜,讓眾生「常得安樂,無諸病苦」。眾生要是造作惡業,第八識就示現障礙,甚至讓他缺手缺腳,沒有辦法再做壞事,這就是「關閉一切諸惡趣門」。眾生下三惡道的時候,原來造惡的五陰已經不存在,卻由第八識生起另一個五陰承受極重苦果,這就是「一切極重苦果我皆代受」。第八識一直在運作,顯示祂的清淨體性,這就是轉法輪「開示人天涅槃正路」。你的五陰明白這個道理,隨學第八識的清淨體性,就是修習普賢行願,包括普皆迴向。

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