復次，善男子！言普皆迴向者：從初禮拜乃至隨順，所有功德皆悉迴向盡法界、虛空界一切眾生，願令眾生常得安樂，無諸病苦；欲行惡法皆悉不成，所修善業皆速成就；關閉一切諸惡趣門，開示人天涅槃正路；若諸眾生因其積集諸惡業故，所感一切極重苦果我皆代受；令彼眾生悉得解脫究竟成就無上菩提。菩薩如是所修迴向，虛空界盡、眾生界盡、眾生業盡、眾生煩惱盡，我此迴向無有窮盡，念念相續，無有間斷，身、語、意業無有疲厭。

這段經文是講普皆迴向。所謂的迴向，就是希望你的善業得到某種果報。「從初禮拜乃至隨順」一直到「令彼眾生悉得解脫究竟成就無上菩提」，這是說前面九種善法的功德，你都要迴向到佛道，眾生還有你自己統統都要成佛。雖然你有時候也可以迴向某些事情，但是你要知道最後的目的，一定是大家都成佛。你要知道，求別的東西都是在走彎路，不但浪費時間和精力，也會讓你多受很多苦。

經文當中的「我」，可以指五陰，也可以指第八識，因為二者非一非異。眾生修習善業，第八識就隨喜，讓眾生「常得安樂，無諸病苦」。眾生要是造作惡業，第八識就示現障礙，甚至讓他缺手缺腳，沒有辦法再做壞事，這就是「關閉一切諸惡趣門」。眾生下三惡道的時候，原來造惡的五陰已經不存在，卻由第八識生起另一個五陰承受極重苦果，這就是「一切極重苦果我皆代受」。第八識一直在運作，顯示祂的清淨體性，這就是轉法輪「開示人天涅槃正路」。你的五陰明白這個道理，隨學第八識的清淨體性，就是修習普賢行願，包括普皆迴向。