發現真相，才能解脫煩惱
《大般涅槃經》說：「有四種法，為大涅槃而作近因。若言『勤修一切苦行，是大涅槃近因緣』者，是義不然。所以者何？若…
Positivist Buddhism
出離三界，就是涅槃。涅槃有四種，有餘涅槃、無餘涅槃、本來自性清淨涅槃和無住處涅槃。其中，有餘涅槃和無餘涅槃是大…
修行的方法不外戒定慧三門。有的強調放生、布施、做環保、吃素，諸惡莫作，眾善奉行，這是修戒的層次，主修世間的人天…
學術界研究寒山詩，總有一種隔靴搔癢的感覺，筆者亦不例外，仍然是以聰明世智在揣測寒山詩的境界。因為，一般人和他的…
〈報汝修道者〉(寒181)： 報汝修道者，進求虛勞神。人有精靈物，無字復無文；呼時歷歷應，隱處不居存。叮嚀善保…
唯識典籍說第八識是一切法出生的根本因，也是一切法繼續運轉的等無間緣，如果祂有一剎那間不存在，世間必有無法想像的…
寒山詩中，多有勸人認取第八識，以便脫離凡夫身，邁入佛道的實例。例如〈世間一等流〉(寒288)： 世間一等流，誠…
〈寒山頂上月輪孤〉(寒204)： 寒山頂上月輪孤，照見晴空一物無；可貴天然無價寶，埋在五陰溺身軀！ 項楚解釋說…
在學術研究領域中，唯識有門派的分別，本文是以玄奘的《成唯識論》為主要的依據。因為自從《成唯識論》出版之後，中國…
禪與唯識的關聯，是很多人意想不到的。他們認為：禪宗標榜不立文字，而唯識學則是精細的文字教理，二者展現出南轅北轍…
