發現真相,才能解脫煩惱
學術界研究寒山詩,總有一種隔靴搔癢的感覺,筆者亦不例外,仍然是以聰明世智在揣測寒山詩的境界。因為,一般人和他的…
Positivist Buddhism
〈報汝修道者〉(寒181): 報汝修道者,進求虛勞神。人有精靈物,無字復無文;呼時歷歷應,隱處不居存。叮嚀善保…
唯識典籍說第八識是一切法出生的根本因,也是一切法繼續運轉的等無間緣,如果祂有一剎那間不存在,世間必有無法想像的…
寒山詩中,多有勸人認取第八識,以便脫離凡夫身,邁入佛道的實例。例如〈世間一等流〉(寒288): 世間一等流,誠…
〈寒山頂上月輪孤〉(寒204): 寒山頂上月輪孤,照見晴空一物無;可貴天然無價寶,埋在五陰溺身軀! 項楚解釋說…
在學術研究領域中,唯識有門派的分別,本文是以玄奘的《成唯識論》為主要的依據。因為自從《成唯識論》出版之後,中國…
禪與唯識的關聯,是很多人意想不到的。他們認為:禪宗標榜不立文字,而唯識學則是精細的文字教理,二者展現出南轅北轍…
自從〈寒山子詩集序〉被證明是偽託之作以後,各種考證作品紛紛出籠,把寒山子從文殊菩薩打為狂迷症患者。其實以寒山子…
論文作者呂真觀,2008/5/12發表於浙江省天台縣「寒山子暨和合文化國際學術研討會」,隨後刊載於2009年《…
呂真觀2011/3/22講於實證佛教研究中心 每一次,都在徘徊孤單中堅強。每一次,就算很受傷也不閃淚光。我知道…